AL-ANDALUS


A PROPÓSITO DE AL-ÁNDALUS 


 الأندلس



Una historia, el legado Andalusí


Origen
Tras la invasión musulmana de la península ibérica, al-Ándalus se integró inicialmente en la provincia norteafricana del Califato Omeya, para más tarde convertirse en un emirato y posteriormente en un califato independiente del poder abasí.



Mito o realidad?
Se han propagado el Islam y la civilización árabe en la Península Ibérica de acuerdo con un mismo proceso de evolución. Nada de mutaciones. El sincretismo musulmán era la consecuencia de una larguísima depuración de ideas monoteístas cuyo origen se percibía claramente en las primeras herejías cristianas: en su génesis la civilización árabe era un corolario de la bizantina.



Esplendor
Hay un único Dios y Mahoma es su profeta.




Vida Cotidiana
Al-Ándalus, un país que forma parte de la historia de España, es el gran desconocido para los españoles.


ETIMOLOGÍA DE AL-ÁNDALUS
Aunque se empleó el término Spania para designar a la península ibérica, debido al bilingüismo existente de modo oficial en los territorios ocupados por el poder musulmán entre el 711 hasta el 1492, circuló el término al-ándalus para designar esta amplia región al sur. Existen diversas teorías etimológicas del término. Los berebér llamaban vándalos a los habitantes de la peninsula; en realidad, el pueblo germánico que la gobernó antes de la dominación musulmana. De la expresión “u-andalos” -los vándalos–, de llegó a al-ándalos y su derivación al latín al-andalus. La tesis de que deriva de “landa-hlauts", el nombre godo de la antigua Bética no está respaldada por la comunidad científica –etimólogos e historiadores–. Finalmente, podría derivar de la alocución “Jazirat al-Andalus" –isla del  Atlántico, pronunciado como al-lántico que latinizaría como al-lánticus y, posteriormente, al-ándicus–. Tras la batalla del Guadalete (en las marismas entre Medina Sidonia y El Puerto de Santa María), donde muere el rey visigodo don Rodrigo, la conquista de una península dividida fue rápida; a lo que siguió su independencia del Califato de Damasco. Córdoba pasó de ser un emirato a ser capital de un reino de Taifa, pasando por el califato. La guerra entre las diversas tendencias religiosas y políticas debilitó el poder musulmán, convirtiéndolos en tributarios del poder castellano-aragonés que emprenden una reconquista. Esta culmina en 1492, con la entrada en Granada. 
Lo que vino después, es historia.
Prefacio de Álvaro Rendón Gómez    

ETYMOLOGY OF AL-ÁNDALUS
Although Spania was the name generally used to refer to the iberian peninsula, the bilinguism existing in the part of the territory occupied by muslims between the year 711 and 1492, the denomination “al-andalus” was also used for this vast southern region. There are several theories on the origin of this term. One of them is that the berbers used to call the inhabitants of the peninsula vandals; in fact, the Germanic people that occupied it before the muslim conquest. From the expression “u-andalos” - the vandals- comes al-andalos and its latin derivation al-andalus. Another theory, that the scientific community –ethimologists and historians - does not back, says that it comes from “landa-hlauts”, the gothic name of the old Betica. Finally, a third theory claims that this name derives from “Jazirat al-Andalus" – island on the Atlantic- which is pronounced al-lantico, and later latinized as al-andicus. After the battle of Guadalete (at the marshes between Medina Sidonia y El Puerto de Santa María), where the Visigothic king Don Rodrigo died, the conquest of the the peninsula was fast. The independence from the caliphate of Damascus came soon. Cordoba passed from being an emirate to being the capital of a kingdom of Taifa, after being a caliphate. The war between different political and religious groups weakened the muslim power , making them subjects of the Castilla-Aragon kings who start the Reconquest. This finished in 1492, with the capture of Granada. What came afterwards is history. 
EL CORÁN   en formato PDF

TRIANA Una Historia


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Las Mil y una Noches
Pier Paolo Pasolini, 1974                            El libro en formato PDF


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